¿Y habrá quien me explique por qué demonios el Poder Legislativo Federal publica sus “citatorios” en la prensa para convocar a los legisladores que constituyen el Poder Legislativo Federal a presentarse a trabajar?

En la prensa de ayer martes, por ejemplo, hay media plana del Reforma (que vale, qué, ¿unos 100 mil pesos?) en la que la LXI Legislatura le avisa a la LXI Lesgislatura que tiene que acudir el 31 de agosto a las 18:00 horas a una sesión preparatoria, y el 1 de septiembre a las 17:00 a la sesión del Congreso.

Qué ¿son tarados, o qué? ¿o qué?

¿Son ustedes tan estúpidamente especiales que necesitan que –a diferencia del pueblo al que sirven– se les recuerde que deben presentarse a trabajar?

¿Por qué estúpida ley, que seguramente se dieron a ustedes mismos, tienen que convocarse a sí mismos a hacer el trabajo (por el que se les paga muchísimo dinero) por medio de la prensa que, por si no se han enterado, COBRA mucho dinero por esas inserciones?

O qué, ¿es gratis? ¿o qué?

Y... ¿por qué estúpido ingrediente de esa estúpida ley tales inserciones tienen que ser de cuarto de plana?

¿Por qué, si hay dos mensajes que se envían a ustedes mismos, en vez de usar dos cuartos de plana, no emplean sólo una dividida en dos y le ahorran dinero al sufrido pueblo mexicano?

Qué, ¿su amor al pueblo no les puede permitir irse a una papelería y comprarse una estúpida agenda para anotar sus estúpidas responsabilidades?

¿Por qué no cierran las sesiones de un día citando para la que sigue, dando la fecha y la hora, y lo anotan y ya?

¿Ni siquiera eso pueden hacer bien?

Y si ni eso pueden hacer, ¿por qué no le ordenan a uno de sus asesores, que cuestan tanto dinero, que anote cuándo es la próxima reunión y le ordenan que se los recuerde?

Y... ¿por qué demonios no usan para citarse sus estúpidos iPhones, o sus estúpidos Blackberries, o sus estúpidos iPads, o sus estúpidos celulares, o sus estúpidos teléfonos caseros, o sus estúpidos tweeters, o sus estúpidos facebooks, o sus estúpidos e-mails, o un estúpido telegrama, o un estúpido post-it o, en el peor de los casos, sus estúpidos iBrains, en lugar de gastar decenas de miles de pesos para avisarse a sí mismos cuándo van a reunirse para llevar a cabo sus inteligentes e imprescindibles discusiones?

En suma... ¿NO SE DAN CUENTA DE QUE CADA VEZ QUE PUBLICAN UN CITATORIO INSULTAN A LOS CAUSANTES?

En fin, qué mas da.

Es inútil.

Los 72 indocumentados asesinados en San Fernando Tamaulipas iban en un camión rumbo a Estados Unidos cuando Jimena Navarrete sabía que su belleza la llevaría muy lejos entre el sábado y el domingo pasado y fueron interceptados por un convoy de zetas pues fue muy coqueta y le gustaba mucho que le tomaran fotografías en varias camionetas según el relato del único sobreviviente de la masacre su infancia fue como la de cualquier otra niña quien dividía su tiempo entre los estudios y los juegos con su hermana menor que es la peor masacre en la ola de violencia por parte del crimen organizado en México pues siempre contó con el apoyo familiar durante la infancia y la adolescencia entonces le cerraron el paso al vehículo en el que viajaban y los hicieron bajar de él y les advirtieron que eran Los Zetas desde jovencita la actual Miss Universo se interesó en el mundo del modelaje porque los 58 hombres y 14 mujeres entre ellos menores de edad fueron colocados contra la pared dentro de una bodega del rancho donde comenzó a modelar desde que tenía tan sólo 15 años de edad y ahí se les obligó a quedarse con la cabeza agachada y su belleza llamó la atención de importantes marcas y tiendas consiguiendo importantes contratos con Liverpool Sears y Modama entre muchas otras firmas y eventos y ya entonces fueron fusilados con ráfagas de armas de alto poder porque su triunfo es merecido ya que es una luchadora incansable inteligente y de gran corazón que siempre destacó y después remataron con el tiro de gracia a cada una de sus víctimas.

para Paco Calderón

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...a bla bla bla bla bla bla bla bla bla comandante Fidel Castro bla bla bla bla bla bla bla bla bla bla bla juticia bla bla bla bla bla bla bla bla bla bla bla bla bla bla bla bla bla bla bla bla Ahumada bla bla bla bla bla bla bla bla bla bla bla bla bla bla bla bla bla bla bla bla bla bla bla bla bla bla bla bla bla bla bla bla bla bla bla bla bla bla bla bla Lopejobradó bla bla bla bla bla bla bla bla bla bla bla bla bla bla bla bla bla bla bla bla bla bla bla bla bla bla bla bla bla bla bla bla bla bla bla bla bla bla bla bla bla capitalimo bla bla bla bla bla bla bla bla bla bla bla bla bla bla bla bla bla bla bla Jalina bla bla bla bla bla bla bla bla bla bla bla bla bla bla bla bla bla bla bla bla bla bla bla bla bla bla bla bla bla bla bla bla bla bla bla bla bla bla bla bla democracia bla bla bla bla bla bla bla bla bla Fox bla bla bla bla bla bla bla bla bla bla bla bla bla bla bla bla bla bla bla bla bla bla bla bla bla bla bla bla bla bla bla combate bla bla bla bla bla bla bla bla bla bla bla bla bla bla bla bla bla bla bla bla pueblo bla bla bla bla bla bla bla bla bla bla bla bla bla bla bla bla bla bla bla bla bla bla bla bla bla bla bla bla bla bla bla bla bla bla bla bla bla bla bla bla libetá bla bla bla bla bla bla bla bla bla bla bla bla bla bla bla bla bla bla bla bla figuratetú bla bla bla bla bla bla bla bla bla bla bla patiaomuedte bla bla bla bla bla bla bla bla bla pueblo bla

Cantar el ardiente beso, liriquear el divino labio de coral, entonar la loa del intercambio de néctar divino (o sea: saliva) fue metonimia socialmente tolerada de lo que los clásicos llamaban “el acto”. El trío de bigotito de alcayata y pestañas enhiestas, rulos engomados y patilla seductriz gemía un poquito, entrecerraba el ojo anhelante y lograba –si había suerte– el más difícil tour de force del “bolero”: que tres hombres con corbata meciesen al unísono, al son de la maraca afrodisiaca, una erección sincronizada.

Eso era amor, no babosadas.

En tiempos más liberales, el lirida popular se dejó de besos y le entró de plano a lo que la sociedad en su conjunto dejó de llamar “el acto” y empezó a llamar “el sexo” (por ejemplo: hacer el sexo).

Esto dio motivo a que los compositores urdieran nuevos estilos líricos que se las arreglaran para hablar del “sexo” y, a la vez, para preservar la “poesía” del asunto. Fue en ese nuevo espíritu que un trovador que se llamaba, o se llamó, Roberto Carlos, tuvo a bien aceptar el consejo de la musa en el sentido de tramitar la cosa con una metáfora surgida de la ciencia óptica.

El resultado es conmovedor: una pareja se quiere tanto que se representa como dos espejos, uno cóncavo (suponemos que la dama) y otro convexo (el caballero):

Concavo y convexo

Nuestro amor es así
y al hacerlo tu y yo
todo (sic) es más bonito (sic)
y en él se nos da
todo eso que está (sic)
y lo que no se ha escrito.

Cuando nos abrazamos
tantas cosas sentimos,
no hace falta ni hablar.
Un encuentro perfecto
entre el tuyo y mi pecho
nuestra ropa no va (sic).
Nuestro amor es así
para ti, para mí,
como una receta (sic).
Nuestras curvas (sic) se hallan
nuestras formas entallan (sic)
en medida perfecta.
Este amor de los dos
es locura que trae
este sueño de paz
bonito por demás (sic).
Y cuando nos besamos
a la par olvidamos
la vida allá afuera (sic).
Cada parte de ti
tiene forma ideal
y si estás junto a mí
coincidencia total
de concavo y convexo.
Así es nuestro amor
en el sexo (click).

A ver quién le gana.

Yo encuentro en las bellas artes del Sr. Cantoral el mérito de haber confeccionado algunas tonadillas tarareables como tantas, cargadas de lágrimas, vibratos chillones, armonías simplonas, letras hueras que hablan de promesas, bastantes besos batidos con bombones, acaso un reloj, existencialismo de popelina, la celebración de ciertos actos carnales consumados o, en su defecto, por consumar, y/o su añoranza. Melcocha para edulcorar playas, ablandar damitas, atenuar taxis, venerar a Venus en las marisquerías y rellenar los huecos entre anuncios de detergente.

Y no, lejos de mí despreciar esa música. Entiendo que puede aportar satisfacciones a quienes gustan de ella no del todo diferentes a las que tengo yo con mis propios gustos. No, es otra cosa... Es la pereza ante el cariñito baladí, la vuelta de sol, el requinto perito y la maraca cachondona; es la apoteosis esa de la cursilería, la coartada multiusos de “el amor”. Para mí que en muy contados momentos Agustín Lara (como en “Noche de ronda”) o María Greever (en “Un alma como la mía” o en “Júrame”), alcanzaron un nivel de verdadero arte. (Por cierto, puede escucharse aquí con provecho “Júrame”, en una por demás aparatosa adaptación del “bolero” a Lied en la voz de Rolando Villazón.) Y... ¿será cierto que María Greever estudió con Debussy...?

La música del Sr. Cantoral nunca dio para Lied, pero sí para líder. Sospecho que la decisión de hospedar sus funerales en Bellas Artes no estuvo del todo apartada de ese hecho político más bien remiso a las musas. Administró el Sr. Cantoral durante décadas la Sociedad de Autores y Compositores de México (SACM) de manera, digamos, misteriosa: cuando hay elecciones, cada compositor tiene tantos votos como éxito popular tiene su música, según un famamómetro inescrutable guardado en la oficina del presidente. Como el Sr. Cantoral decidió que su canción “El reloj” es la de mayor éxito en la historia de la humanidad, se otorgaba a sí mismo miles de votos que, no sin amor propio, depositaba en favor de la planilla que él mismo presidía. Una de las pequeñas dictaduras mexicanas que sobrevivieron al cambio. El Sr. Cantoral era, en efecto, como una versión azúcar candy y con mascada de seda de Fidel Velázquez, o de cualquier otro dictadorzuelo sindical a la mexicana: un líder perpetuo gracias al apoyo de una nomenklatura funcional bien recompensada, y a la pericia para diseñar un sistema electoral a tal grado eficiente que su único posible ganador podía ser él mismo.

Los enredos de la SACM los explicó con detalle el compositor Mario Lavista aquí en Letras Libres hace unos años. Explica minuciosamente el peculiar estilo democrático del Sr. Cantoral y, en consecuencia, las razones por las que tuvo que buscar el ingreso a una sociedad de derechos de autor ubicada en el extranjero. A guisa de ejemplo, luego de comentar el curioso sistema de “pirámide” que reparte votos y dinero a los compositores según el famamómetro, escribe Lavista:

La SACM y "nuestro" líder van a la vanguardia en los asuntos autorales. Para ella y para él, las obras de la pirámide merecen esto y más, ya que son "patrimonio de la nación". Así se explica por qué se encuentran en ella unos 38 boleros de "nuestro" líder, 35 de "nuestro" sublíder, veinte o veinticinco de cada uno de los miembros de la planilla verde pardo, más diecisiete de cada uno de sus cuates. Y explica, asimismo, que sólo haya habido dos elecciones en los últimos 51 años de vida de la SACM: la de Cantoral, hace veinticuatro años, y la de Gómez Barrera hace 51. En todas las demás asambleas sólo ha habido reelecciones. Sí, qué duda cabe, la maquinaria democrática de la SACM es impecable e implacable: hace posible que cuarenta compositores "de éxito" derroten, con sus 19,334 votos, a 15,002 compositores "sin éxito", algunos de los cuales no alcanzan a tener ni un méndigo voto. Con la SACM pasa lo que con los sindicatos: sus agremiados son pobres, pero sus líderes son riquísimos...

Ahora presidirá la SACM el referido sublíder, Sr. Armando Manzanero, mejor músico desde luego; peor cantante –su vibrato capricante es su propia parodia– y, si tal cosa es posible, peor poeta (es al autor de una balada “desconstruida” en la que se emplea este verso: “sin hacer más comentarios: somos novios”).

¿Cambiarán las cosas en la SACM, como al final cambiaron en la SOGEM, la Sociedad General de Escritores de México, que fue también feudo privado y alcancía de un individuo astuto y su camarilla durante años y años? Ojalá.

Aunque confieso mi convicción de que el asunto acabará en “sin hacer más comentarios, soy su líder”...